فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكي " حلم رجل مضحك "

"حاول أن تنجز أقصى ما يمكنك إنجازه في أقصر وقت ممكن". فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكي- الأدب العالمي ( المكتبة الإلكترونية )



- كيف تكون نفسية الصغير فيودور ، مع أب قاسي متقاعد ،كان يعمل جراحا، مدمنا على الخمور سريع الانفعال ، استبدادي في تعامله ،في قيلولته يطلب من أبنائه ،أن يصمتوا ويقفون عند رأسه لينشوا الذباب عنه .كان يعمل في مستشفى مقامة في أحد اسوأ احياء موسكو. يحوي هذا الحي على مقبرة للمجرمين ،و محمية للمجانين، ودار ايتام للأطفال المتخلى عنهم واللقطاء .. فقد أثار انتباهه توجع وقلق الفقراء في هذا الحي،والمرضى ذاك المستشفى، فكان يستمع لحكاياتهم الموجعة . فقدكان قاسيا.. مولعا في حياته بسياسة الأسوار، كتب يوما لأبنه حين رحل للدراسة الجامعية يوصيه بأن "يبني حول نفسه سياجا، وأن يصون نفسه عن مباذل زملائه". ولم يسمح لغير الأحلام بأن ترافقه.. كان يعيش في الخيال لأن أباه لم يسمح له بأن يعيش في الحقيقة... وحتى خيالاته لم تنج من تدخل أبيه إذ حرم عليه أن يذكر النساء في أشعاره.

- ومن استبدادية الأب إلى استبدادية الثكنات العسكرية المتداعية، حيث يوما وصف لأخيه المعاناة التي تعرض لها عندما كان " يغلق عليه التابوت ". وقال عنها " كان من المفترض ان تهدم منذ سنين ".وعن حر الصيف ،وبرد الشتاء الذي لايحتمل ، والأرضيات المتعفنة ، تعلوها القذارة بارتفاع 2.5 سم ، وهذا يعني سهولة انزلاقنا ووقوعنا فيها، كنا مرصوصين كالسردين في برميل ،لامجال للاستدارة فيه ، ونتصرف كالخنازير في مكاننا، والبراغيث، والقمل والخنافس السوداء بالاطنان."

"من أقواله "
إذا لم يكن هناك الله ، فكل شيء مستباح.
• السعادة لا تكمن في السعادة ، ولكن في تحقيق ذلك.
• فقط الانسان هو من يعد أتراحه ، ولكنه لا يعد أفراحه.
• السعادة القصوى هي بمعرفة مصدر التعاسة.
• أن تعيش بدون أمل هو أن تتوقف الحياة .
• الأذكى من ذلك كله ، في رأيي ، هو الرجل الذي يصف نفسه بانه مجنون
على الاقل مرة في الشهر.
• الواقعيون لا يخافون من نتائج دراستهم.
• إذا كنت تريد أن تكون محل احترام الآخرين فالشيء العظيم هو أن تحترم
نفسك. إلا أنه ، من خلال احترام الذات سوف تجبر الآخرين على احترامك
• الحرمان من العمل الهادف ، رجالا ونساء يفقدهم سبب وجودهم ، وهذا
يذهبهم بشكل صارخ ، لحد جنون الهذيان.
• هناك أشياء الانسان يخاف ان يقولها حتى لنفسه ، وكل رجل رزين لديه
عدد من مثل هذه الأشياء مخزنة في عقله.
• لتحب شخصا ما يعني أن تراه كما كان الله ينوي له.
• السخرية هي الملاذ الأخير لشعب متواضع وبسيط.
• الإنسان لغز : إذا أنفقت حياتك كلها لتحل هذا لغز ، بعدها لا تقل انك
أهدرت وقتك . أنا شغلت نفسي بهذا اللغز ، لأنني أريد أن أكون رجلا.
• تقبل المعاناة وتحقيق التكفير من خلال ذلك -- وهذا هو ما يجب عليك
فعله.
• الجنتلمان الحقيقي ، حتى لو خسر كل ما يملك ، يجب أن لا تظهر أي
انفعال. المال يجب أن يكون لا يستحق القلق حوله.
• الجمال هو لغز وكذلك رهيب. الله والشيطان يتقاتلون هناك ، وميدان
المعركة هو قلب الرجل.
• لو كنت تريد تدمير الاعتقاد في الخلود في الجنس البشري ، ليس الحب
فقط ولكن كل قوة حيوية تدفع على استمرار كل أشكال الحياة في العالم
تعتمد عليها ، من شأنها أن تجف في وقت واحد.
• الناس لا يقبلون الأنبياء ويذبحونهم ، لكنهم يحبون ويعبدون الشهداء
الذين تم تعذيبهم حتى الموت.

"قيل فيه "

"قال عنه فرويد "
« لقد تعلمت سلوك النفس البشرية من روايات ديستوفسكي »، وهو روائي عظيم حقاً، كتب مجموعة من الروايات تدور تقريباً جميعها عن السلوك الإنساني وتحليل السلوك البشري بطريقة فنية، أدبية رائعة، ولازالت تحظى برواج كبير بين القراء وبين الذين يدرسون السلوك البشري.

" الشاعر نيكولاي نيكراسوف ":
مدير تحرير المجلة دخل إلى المكتب وأعلن " لقد ظهر جوجل جديد، يقصد نيقولاي غوغول (كاتب روسي مرموق) "، وقد ايده بلينسكي وأتباعه والكثير، بعدما اكتملت الرواية ونشرت في كتاب، ومن بداية اليوم التالي للنشر، أصبح دوستويفسكي من الأدباء المشاهير في الرابعة والعشرون من عمره. الخ

"قال دستويفسكي في بوشكين ":
من هو بوشكين؟ إنه تجسيد للروح القومية الروسية في كل ما تمثله من قدرة على هضم واستيعاب عبقريات الأمم الأخرى. إنه تعبير عن روسيا فيما تحمله من رسالة كونية إلى البشرية. وروسيا هذه التي طالما تغنّى بها كانت ولا تزال مسؤولة عن قيادة العالم على درب التقدم الأخلاقي. وهو لا يقل أهمية بالنسبة لنا عن شكسبير بالنسبة للإنجليز، فالشخصيات الإيطالية التي يستخدمها شكسبير في مسرحياته تتحدث وكأنها إنجليزية. وهذه هي سمة العبقرية: فهي تصهر وتهضم عندما تنقل عن الآخرين. وبالتالي فلا يعود النقل خيانة للذات القومية. وهذا ما فعله بوشكين أيضاً، فقد كان إسبانياً في كتابه دون جوان، وإنجليزياً في كتابه عيد أثناء الطاعون، وألمانياً في كتابه مقطع من فاوست، وعربياً في كتابه التأثر بالقرآن الكريم، وروسياً في كتابه بويرس غودونوف، كان كل ذلك دفعة واحدة. ولأنه كان كل ذلك، لأنه عرف أن يكون كل ذلك، فإنه روسي حقيقي، لا معنى للإنسان الروسي إن لم يكن أوروبياً وعالمياً في آن معاً، كأن تكون روسياً حقيقياً، أن تكون روسياً بالكامل يعني أن تكون أخاً لكل البشر! "

ما أن انتهى دستويفسكي من كلامه، حتى دخل الجمهور في حالة هستيرية. التصفيق المتطاول الذي لا ينتهي كان يختلط بشهقات الزفير والنحيب، وزغردات النساء كانت تختلط ببكاء الرجال. والطلاب هجموا عليه على المنصة لكي يلمسوه، والطالبات أخذن بتقبيل يديه كيفما اتفق، وسقط أحد الطلاب على قدميه مغمياً عليه، وراح المتخاصمين من سلافيين ومستغربين يتعانقون بعد أن نجح دستويفسكي في مصالحة شطري روسيا. وحتى تورجينييف هجم عليه لكي يعانقه مستسلماً أمام عبقريته التي لا تقاوم.. وأما تولستوي الذي رفض الحضور بإصرار، فقد صدقت توقعاته، والواقع أنه ما كان سهلاً عليه أن يشهد كل هذا التبجيل لمنافسه الأوحد على عرش الآداب الروسية.

لا اريد الاطاله عليكم بل اقدم لكم من اروع ماكتب دوستويفسكي , كتاب ( حلم رجل مضحك )

لتحميل كتاب حلم رجل مضحك اضغط الرابط :-

http://www.4shared.com/document/Zkc3O98y/_-___.html

علم نفس وتحليل الشخصية

(¯°·._.·( هل أنت عصبي ؟ )·._.·°¯)

الى أي حد تستطيع أن تبقى هادئا وباردا أمام ما يغضبك من أقوال وتصرفات الآخرين ؟ هل تفقد أعصابك بسرعة حتى لأتفه الاسباب؟
هذا هو السؤال الذي سيجيبكم عليه هذا الاختبار البسيط .. ما عليكم إلا إجابة الأسئلة وحساب مجموع النقاط ومعرفة النتيجة ..

============ =====

السؤال الأول :
أنت في حافلة وأردت الخروج تجد شخصاً عريضاً يقف أمام الباب المخصص للخروج ويبدو أنه غير مستعد لأن يتحرك جانبا ليتيح لك ولركاب آخرين النزول في المحطة التالية .. وأنت :

أ- تدفعه جانبا لتنزل ؟
ب- تربت على ذراعه وتنبهه الى ضرورة أن يتحرك من مكانه ؟
ج- تنتظر أن يبادر شخص آخر بمواجهته لأنك لست الوحيد الذي يريد أن ينزل ؟

============ =====

السؤال الثاني :
أنت في طابور دفع الحساب بالسوبر ماركت .. ويطلب منك رجل أن تسمح له بأن يسبقك لأن معه مشتروات قليلة .. تصرفك سيكون :

أ- تقول له أن عليه أن يحترم الصف كما فعلت أنت ؟
ب- تتركه يسبقك فقط إذا كنت تقف في الصف منذ مدة قصيرة ؟
ج- تعطيه مكانك ؟

============ =====

السؤال الثالث :
ارتديت أجمل ملابسك لأنك ستخرج مع أصدقائك .. وبينما تسير للقائهم تمر سيارة مسرعة بجوارك فتنثر طيناً من الشارع على ملابسك .. تصرفك سيكون :

أ- تسب وتلعن قائد السيارة ؟
ب- تندد للمارة من حولك بقادة السيارات الرعناء , قراصنة الشوارع ؟
ج- من حسن الحظ أنك لم تبتعد كثيراً عن المنزل ، فيمكنك أن تعود لتنظف ملابسك ؟

============ =====

السؤال الرابع :
لأكثر من ساعة يشكو لك أحد أصدقائك من مشاكل خاصة به بطريقة تثير أعصابك .. تصرفك سيكون :

أ- تنصحه بأن يذهب لوالديه أو أن يذهب الى طبيب نفسي ؟
ب- تسرح بفكرك عما يقوله وقد أدركك الملل ؟
ج- تحاول أن تهدئه وتقترح عليه حلولا لها ؟

============ =====

السؤال الخامس :
يغضبك جداً شيء أو شخص ما .. تصرفك سيكون :

أ- تثور وتقلب الدنيا على كل ما ومن حولك ؟
ب- لا تتسرع في الكلام أو التصرف كي لا تتورط فيما قد تندم عليه ؟
ج- تحاول أن تهدئ أعصابك وأن تتعقل في الموضوع ؟

============ =====

لحساب مجموع النقاط التي حصلت عليها نتيجة إجاباتك :

- كل اختيارللإجابة ( أ ) تعادل 5 نقاط
- كل اختيارللإجابة ( ب ) تعادل 3 نقاط
- كل اختيارللإجابة ( ج ) تعادل نقطة واحدة

============ =====

إذا كان مجموع نقاطك من 5 إلى 11 نقطة :
أنت متحكم تماماً في أعصابك ، تتحاشى الخناقات والاصطدامات ، يراك الناس هادئاً ومسالماً لا يمكن أن يضايقك شيء أو تشترك في مشادات في المنزل أو عراك مع أصدقائك و زملائك في المدرسة .
نصيحة : لا يمكن أن تلغي تماماً عاطفة غضبك وأن تتحاشى أن تختلف مع الآخرين وتعترض على بعض أفعالهم وأقوالهم ، الغضب طبيعي ومن الخطأ أن تكبت غضبك وعصبيتك بداخلك ..

إذا كان مجموع نقاطك من 12 إلى 18 نقطة :
أنت مترن متحكم في نفسك .. تعرف دائماً أن تكبت غضبك كي لا تدخل في مواجهات مباشرة .. بدون أن تتنازل عن التعبير عن رأيك .. أنت معروف ببرود أعصابك حتى في الحوارات الحامية .. شكراً على مرونتك ومقدرتك على التفاوض .. أنت تنجح دائماً في تحاشي الاصطدام .. مع عدم التساهل في موقفك أو الهرب من الصراعات التي تدخل فيها .. التي تبقى دائماً شفوية وبدون تفجرات ..

إذا كان مجموع نقاطك من 19 الى 25 نقطة :
أنت مندفع جداً .. التحكم في أعصابك شئ لا تعرفه .. أنت تنفجر غاضباً حتى في توافه الأمور بدون أن تنجح في التحكم في نفسك .. إذا عارضك الحظ أم أحد تبدأ بقذف الأشياء التي حولك ويخرج من فمك ما لا يصح أن تنطق به .. وبعد مرور دقائق قليلة .. تعود هادئاً رزيناً كما كنت من قبل وقد غفرت تماماً عما فجر غضبك ..
نصيحة : تحكم في أعصابك كي لا ينفر الناس منك ..

كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس

دائماً كانت لي بعض من المشاكل مع اصدقائي وكنت لا اعرف السبب لماذا ؟ هل هم بالفعل اناس غير جيدون ام انني ليست جيداً , كان هذا تفكيري حين ذللك , اما بعد قراءة هذا الكتاب اكتشفت بالفعل انهم كانوا اشخصاً جيدون في حياتي , وانا ايضاً كنت شخص جيد في حياتي , والمشكلة كانت تكمن في عدم فهمي لهم وعدم فهم الطريقة التي يجب علي ان اتعامل بها معهم , والشكر اولاً لهذا الكتاب الذي جعلني اعرف كيف اتعامل مع اصدقائي , لا اريد ان اطيل الحديث سوف اترككم مع نبزه لهذا الكتاب الجيد , واني واثق في انكم سوف تستفديون منه الكثير من خلال هذا الكتاب .

كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس (بالإنجليزية: How to Win Friends and Influence People‏) كتاب من تأليف الكاتب الأمريكي ديل كارنيجي، وهو من أكثر الكتب مبيعاً في العالم فقد بيع منه أكثر من 16 مليون نسخة حول العالم وترجم إلى العديد من اللغات، وأطروحة الكتاب الرئيسية هي كيفية اكتساب الأصدقاء في ضوء النظريات الحديثة في علم النفس.

الأقسام والنقاط الرئيسية

الكتاب مقسم إلى أريع أقسام رئيسية، وأهم النقاط الرئيسية فيهم هي :

القواعد الأساسية في معاملة الناس

• لا تنتقد، لا تدين ولا تشتكي
• أعط الناس الشعور بالأهمية، وامدح ما تراه جيداً فيهم
• اجعل الناس تفعل ما تريده منهم بإثارة رغباتهم

ست طرق لكي تجعل الناس تحبك

• أبدِ اهتماماً كبيراً بالناس
• ابتسم
• تذكر أن اسم الشخص بالنسبة له هو أحلى وأهم صوت في أي لغة
• كن مستمعاً جيداً, وشجع الناس على التكلم عن أنفسهم
• تكلم عن الأشياء التي يهتم الناس بها
• اجعل الناس تحس بأنها مهمة

اثني عشر طريقة لكي تكسب الناس في طريقة تفكيرك

• تجنب الجدال
• أظهر الأحترام لرأي الشخص الأخر، ولا تقل أبداً لأحد أنه مخطئ
• لو كنت مخطئا، اعترف بهذا بسرعة
• ابدأ الحديث بطريقة ودودة
• ابدأ بالأسئلة التي سيتم الإجابة عنها بنعم
• أجعل الشخص الأخر يتكلم
• حاول أن ترى الأشياء من وجهة نظر الشخص الأخر
• أظهر تعاطفك معالأخرين

لا اريد ان اكشف لكم محتويات الكتاب بل ساترككم تنظرون مابداخله

لتحميل كتاب " كيف تكسب اصدقاء ....." من هنا

http://www.4shared.com/get/DVZO9qXg/___online.html

كتاب " التفكير الايجابي "

اليوم سنتحدث عن اشهر الكتب واكثرها قراءةً , كتاب التفكير الايجابي , كتاب يتحدث عن كيفية التفكير , وتعزيز الثقة بالنفس ,وكيفية خلق لنفسك السعاده المطلقه , وهو لكاتب امريكي شهير يدعي نورمان فنسنت بيل ,كان نورمان فنسنت بيل (31 مايو 1898 24 ديسمبر 1993) واعظ مسيحي ومؤلف كتاب (وعلى الأخص من قوة التفكير الإيجابي) والسلف لنظرية "التفكير الإيجابي".

ولد بيل في Bowersville وأوهايو وتوفي في Pawling ، نيويورك. تلقى تعليمه في جامعة أوهايو وسلين ، وجامعة بوسطن.

نشأ أصلا الميثودية وعينت وزيرا الميثوديه في عام 1922 ، غيرت بيل انتمائه الديني للكنيسة البروتستانتية في أمريكا في عام 1932 ، وبدأت فترة 52 عاما ، باعتباره راعي الكنيسة المجمعية رخام في مانهاتن. وخلال ذلك الوقت نمت عضوية الكنيسة من 600 إلى أكثر من 5000 ، وأصبح واحدا من مدينة نيويورك ليالي الدعاة الأكثر شهرة.

في عام 1945 ، أسس الدكتور بيل وزوجته روث ستافورد بيل ، وثورنبيرغ ريمون ، وPawling ، نيويورك مجلة رجل الأعمال علامات الطرق ، وهو منتدى غير طائفية للمشاهير والناس العاديين لربط قصص ملهمة. في انطلاقته ، رفعوا $ 1200 من جانيت فرانك ، مؤسس سلسلة صحف جانيت جي هوارد بيو ، رجل الصناعة وفرع فيلادلفيا ريكي ، صاحب المراوغات بروكلين.

على الرغم من انه كتب كثيرا -- بما في ذلك 46 كتب "ملهمة" -- قوة التفكير الإيجابي لا يزال حتى الآن عمله الأكثر قراءة على نطاق واسع. بقي أن نشرت لأول مرة في عام 1952 ، على قائمة أكثر الكتب مبيعا نيويورك تايمز عن 186 أسبوعا متتاليا. وبيع من الكتاب نحو 20 مليون نسخة وترجمت إلى 41 لغة مختلفة. بعض من أعماله الأخرى المعروفة وتشمل فن الحياة ، ودليل على ثقة المعيشة ، والمتفائل القوي الشكيمة ، ورسائل ملهمة للحياة اليومية.

عن 54 عاما (1935 حتي 1989) ، بيل كما استضاف البرنامج الاذاعي الاسبوعي -- فن العيش. وعلاوة على ذلك ، وقد زعم أنه تم إرسالها بالبريد خطبه إلى نحو 750000 شخص شهريا. كما كان موضوعا لفيلم 1964 -- رجل واحد ليالي الطريق.

في عام 1947 ، وشارك في تأسيس بيل -- مع المربي كينيث بيب -- والجزائر هوراشيو جمعية. هذه المنظمة تهدف إلى تقدير وتكريم الأميركيين الذين كانت ناجحة على الرغم من الظروف الصعبة التي واجهتها.

المنظمات الأخرى التي أسسها بيل تشمل مركز بيل ، ومؤسسة التفكير الايجابي والمنشورات علامات الطرق ، وكلها تهدف إلى تعزيز نظريات بيل حول التفكير الايجابي.

لإسهاماته في مجال اللاهوت ، ومنحها الرئيس رونالد ريغان وبيل الوسام الرئاسي للحرية (أعلى تكريم مدني في الولايات المتحدة) في 26 مارس 1984.

اضغط هنا لتحميل الكتاب :-http://www.4shared.com/document/vTFObCG8/___-___.html

ملوك النوبه هم من اول من اسس الحضارة الفرعونيه

اليوم نتحدث عن بعض من التاريخ السوداني , وعن المللك بعانخي , اجد ان الاعلام المصري تكتم عن هذا المللك والذي حكم مصر والسودان في فترة الاسرة 25 , واري انا بعض من السودانين لايهتمون بتاريخهم ولايعرفون حتي من هو بعانخي ,اليكم نبزه عنه,

المللك بعانخي مللك حضارة نبته العظيمه وهي احد حضارة النوبة العظيمة في السودان و مصر الجبارة التي شيدت الأهرامات العظيمة لم تستطع الصمود أمامه : -" سوف اجعل السودان ومصر تتذوقان طعم أصابعي"
هكذا قالها بعانخي حينما أراد أن يحرك جنده قاصدا مصر من السودان حكم ملوك النوبة السودان و مصر القديمة لمدة 75 عاما ، وحدوا البلاد (السودان ومصر).. وبنوا إمبراطورية عظيمة ، والي وقت قريب كانت هناك جزئية من التاريخ مفقودة في هذا الجانب
حكم بعانخي بلاد النوبة في أفريقيا فيما يعرف الآن ببلاد السودان ولكنه اعتبر نفسه انه الحاكم الحقيقي لمصر وانه يستحق التوريث مثله مثل رمسيس الثاني وتحتمس الثالث .. في العام 730 ق م قرر بعانخي أن الطريقة المثلى لحفظ مصر هو غزوها


أبحر بعانخي بجنده من جنوب النيل قاصدا مصر العليا وعسكر بعاصمتها طيبة وإيمانا منهم بأنها ستكون حربا مقدسة أمر بعانخي جنده بتطهير أجسامهم بالاستحمام من مياه النيل ثم التبرك من مياه معبد الكرنك المقدسة برشهاعلي أجسامهم ثم قام بعانخي بنفسه بتقديم القرابين للإله

راع اله الشمس في معبد الكرنك:-


بعد حصار استمر لمدة عام بدأت مصر في الاستسلام حاكما بعد حاكم
حتي استسلم حاكم الدلتا العظيم "تفناخت"
الذي قام بإرسال رسولا الي بعانخي
يتوسل إليه ومعطيا له كل ما عنده من الذهب والجواهر الثمينة وان يأخذ ما يشاء من خيوله الرائعة
وفي خطوة غير متوقعة من ملك ظافر ، أمر بعانخي جنده بالتحرك تاركا مصر ومتوجها إلي مسقط رأسه في بلاد النوبة بالسودان
حينما توفي بعانخي في عام 715 ق م بعد حكم دام لحوالي 35 عاما تم دفنه حسب وصيته علي الطريقة النوبية ببناء هرم له مع أربعةمن أحب خيوله وكان هو الأول من ملوك النوبة الفرعونيةالذي نال هذا الشرف
ولا يعرف من هو الملك النوبي العظيم الذي أكمل المشوار من بعده ،
علي النحت في حجر الجرانيت وجدت صورة لبعانخي ومعها ذكري هزيمته لمصر
في معبد نبتة عاصمة النوبة تم العثور علي رجل لبعانخي ،
وجد الدليل القاطع علي أن ذلك الرجل بعانخي لم يكن لونه سوي قمحي اسمر
يعتبر بعانخي أول من حكم مصر وهو في السودان ، فيما يعرف بسلسلة الفراعنة السمر الذين حكموا مصر لمدة ثلاث أرباع القرن وهي الأسرة 25 لمصرالفراعنة السود قاموا بتأسيس إمبراطورية عظيمة تمتد حدودها من الخرطوم جنوبا حتي البحر الأبيض المتوسط شمالا

قدمت القناة السويسرية الأولى الناطقة بالفرنسية (TSR) يوم الخميس 30-06-2005 برنامجاً عن الحضارة النوبية في السودان وعن ملوك النوبة (الفراعنة السود) الذين حكموا مصر لعدة قرون من الزمان، وقدمت تلك الحلقة التاريخية القيمة "من خلال أشهر البرامج التلفزيونية على الساحة الإعلامية -برنامج (Temps Présent)-".
وقال مقدم البرنامج إريك بوماد (Eric Bumad) أن الحقيق

ة التي تجهلها الشعوب وربما شعب وادي النيل نفسه هو أن ملوك ا

لنوبة في شمال السودان حكموا المصريين لعدة قرون، وأن الحضارة النوبية

هي أول حضارة قامت على وجه الأرض، وأعرق حضارة شهدها التاريخ هي في مدينة ("كرمة" حاضرة النيل) وعاصمة أول مملكة في العالم كما أكد عالم الآثار السويسري Archéologie المعروف في القارة الأوربية (شارلي بونيه) هذه الحقيقة أمام أعين كاميرا التلفزيون السويسري الذي نقل جزء كبير من بقايا الحضارة السودانية.(شارلي بونية) تكلم من مدينة (كرمة) ويبدو عليه الفخر والإعزاز بهذه الحضارة التي أصبح هو جزء منها، حيث مكث في السودان أربعون عاماً.

وبدأت رحلة (شارلي بونيه) عندما قدم إلى مصر بعد أن درس علم الآثار في سويسرا، ولكن من خلال بحوثه في مصر وجد أن هناك حلقة غائبة في تاريخ الحضارة الفرعونية، وأن هناك مرحلة مهمة من مراحل تلك الحضارة مفقودة. فذهب إلى شمال السودان وبدأ يبحث عن أصل الحضارة الفرعونية التي ملئت الدنيا، وبعد سنوات طويلة من الصبر والعمل المتواصل توصل (شارلي بونيه) إلى الحقيقة الغائبة، وهي أن أصل الحضارة الفرعونية في السودان، وأن فراعنة السودان هم الذين ح

كموا مصر حتى بلاد فلسطين.
تحدث (شارلي بونيه) عن تلك الحضارة التي مر عليها أكثر من 300 ألف سنة وأكد أن الحضارة الفرع

ونية في مصر أتت بعد الحضارة النوبية في السودان، وأن ملوك النوبة (الفراعنة السود) هم الذين

نشروا تلك الحضارة من خلال حكمهم لمصر -والذي امتد حتى فلسطين- واستمر قرابة الـ 2500 عام. ولكن عندما استجمعت مصر قواها وعافيتها في زمن الفرعون (نارمر "Narmer") الذي كان أول من أسس أسرة الفراعنة التي حكمت مصر، بدأ الفراعنة يفكرون في اجتياح ملوك النوبة في السودان. وبعد قرون من الزمان حكم مصر الفرعون (بساميتك "Psammétique") وسيطر على منطقة النوبة، ودخل مدينة (كرمة) ودمر حضارة الفراعنة السود وهدم القلاع والمعابد وتماثيل الفراعنة السود، وكان ذلك في عام 664 قبل الميلاد.
وعرض (شارلي بونيه) التماثيل التي دمرها المصريون والقلاع والمباني الشاهقة التي كانت أعلى مباني في المنطقة "بل وعلى مستوى العالم أنذاك، وكان ارتفاعها حوالي 20 متر"؛ مما يؤكد على أن حضارة كرمة كانت أول حضارة في العالم وكانت تسمى تلك المباني العالية في لغة النوبة بـ (deffufa).
وقد شكر (شارلي بونيه) الفريق الذي عمل معه -المكون من فرنسي عمل سابقاً بالجيش الفرنسي في الجزائر، وشاب سويسري، ومهندسين سودانيين، وخريجة آثار من منطقة كرمة ذكرت أن أباها عمل بالآثار المصرية بمنطقة "أبو سمبل" جنوب مصر.
وتحدث (شارلي بونيه) بإعجاب شديد عن الشعب السوداني وعن التعاون الذي وجده من السودانيين على كل المستويات، وقال: "أنا جئت من بلد محايد وأعمل في مجال الآثار وهو مجال محايد فلذا لدي علاقات متميزة مع كل السودانيين على مختلف مستوياتهم."، وكرر نفس الكلام عالم الآثار الفرنسي الذي يعمل جنباُ إلى جنب مع شارلي بونيه والذي ظهر على شاشة التلفاز طوال البرنامج وهو يرتدي الجلابية السودانية بإعزاز!!
زار (شارلي بونيه) ومجموعته محلية "كرمة" وقابل المسئولين وتحدث معهم بدون أي حواجز وطلب منهم إنارة المنطقة التي يعمل فيها واستقبلوه وكأنه واحد منهم.بعد أن إكتشف (شارلي بونيه) تمثال الفرعون ملك النوبة التي حكم مصر عمت الفرحة أرجأ المنطقة وخرج أطفال المدارس يحملون العلم السوداني والعلم السويسري في فرحة لا توصف ولافتات كتب عليها (شكراُ شارلي بونيه)، حملها أطفال المدارس الصغار وحضر الحفل وزير الداخلية السويسري ورئيس سويسرا لعام 2003 (باسكال كوشبا) ومعه وزير الداخلية السوداني السابق (الفريق/ عبد الرحيم محمد حسين) وبعض كبار المسئولين الذين ارتسمت الفرحة على وجوههم بتلك المناسبة العظيمة وكان ذلك في ديسمبر الماضي.

عبر (إدريس) أحد الذين قضوا سنين طوال في رحلة البحث مع العالم (شارليه بونيه) عن فرحته يوم وجدوا تمثال الفرعون الأكبر الذي حكم المنطقة حتى فلسطين، وقال (إدريس): "في هذا اليوم لم آكل قط من الفرحة ولم أنم، وبإكتشاف تمثال الفرعون الأكبر تكون رحلة البحث التي امتدت لمدة 40 عاماً تكللت بالنجاح الباهر وبالوقوف عند الحقيقة التي بحث عنها (شارلي ب

ونيه) وهي أن الحضارة المصرية مستمدة من الحضارة السودانية في أرض النوبة، وأن الفراعنة السود في السودان هم الذين سادوا المنطقة قبل ظهور مصر على وجه الحياة!!
كل هذه المشاهد الحية نقلها تلك القناة التلفزيونية السويسرية الناطقة بالفرنسية مدة 60 دقيقة كاملة دون إنقطاع، مما يؤكد على أهمية وحيوية الموضوع.

اهتمت الصحافة السويسرية هذا الأسبوع بالإنجاز العظيم الذي حققه عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه) في كشف أسرار وأخبار الحضارة الفرعونية التي نبتت على ضفتي نهر النيل في شمال السودان، والتي انسابت مع مياه النيل من جنوب الوادي إلى مصر. وأفردت صحيفة الصباح السويسرية (Le Matin) في عددها الصادر يوم الأحد 26/06/2005 صفحة كاملة للحضارة الفرعونية في السودان، واستضافت الصحيفة عالم الآثار السويسري المعروف (شارلي بونيه) الذي تحدث بإعجاب وفخر عن الحضارة النوبية الفرعونية في السودان والتي سبقت الحضارة المصرية!!
وقضى (شارلي بوني) حوالي 40 عاماً ينقب في الآثار السودانية في منطقة (كرمة) رغم غضب الطبيعة وصعوبة الحياة، وقد وصفه البعض بالجنون -على حد قوله-، ولكنه كان يرى في بحثه وتنقيبه متعة البحث عن حقيقة هو مؤمن ب

ها، وهي أن الحضارة المصرية ما هي إلا امتداد للحضارة السودانية، وأن أصل الحضارة الفرعونية جاء من السودان. وبالفعل توصل (شارلي بونيه) إلى حقيقة الحضارة الفرعونية التي مر عليها 27 قرن من الزمان، واكتشف عالم الآثار أن كلمة "نوبة" تعني بلغة الفراعنة (الذهب)، وهذا يؤكد أن الفراعنة هم ملوك مملكة النوبة.
وقال (شارلي بونيه): "عندما كانت مملكة النوبة في أوج مجدها لم تخرج مصر إلى الوجود (A cette époque l`Egypte ne vit pas encore)!!". وأضاف: "إن "كرمة" هي أول مدينة حضرية أنشئت على ضفاف النيل قبل 27 قرن.
((وكرمة هي مدينة الكنز المجهول والحضارة الهائلة العظيمة التي

دمرها فراعنة مصر ودفنها التاريخ لقرون طويلة حتى سخر الله لها عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه) -على حسب ما جاء في المقال-.)).
قال (شارلي بونيه): "إن الحضارة الفرعونية في السودان سبقت الحضارة المصرية، حيث كانت هناك مواجهات بين ممالك النوبة والمصريين والشاهد على ذلك القلاع التي شيدها المصريون ما بين الشلال الأول والثالث. ولكن ملوك النوبة أو (الفراعنة السود) قاموا باجتياح مصر قبل 700 عام قبل ميلاد المسيح -عليه السلام-، وسيطروا عليها وحكموها حتى أرض فلسطين. وكان ذلك إبان الإضطرابات في منطقة الدلتا المصرية، ومن خلال سيادتهم على أرض مصر نشروا ثقافتهم ولغتهم (كان ذلك قبل وجود الفرعون (نارمر "Narmer") الذي حكمت سلالته مصر بعد وفاته.
وبعد قرون من الزمان حكم مصر الفرعون (بساميتك "Psammétique") وسيطر على منطقة النوبة ودخل مدينة "كرمة" ودمر حضارة الفراعنة السود وهدم القلاع والمعابد ومنها (معبد الشمس) -المشهور آنذاك- وتماثيل الفراعنة السود، وكان ذلك في عام 664 قبل الميلاد.

وأضاف (شارلي بونيه): إن حضارة وثروات السودان كانت منذ قرون طويلة مطمعا للمصريين، وشهد التاريخ دخول المصريين للسودان بحثأ عن الذهب والعاج والأبنوس والرجال الأقوياء الأشداء لحماية حكمهم. كما وشهدت "كرمة" أول حضارة في التاريخ، حيث بنيت قصورها وقلاعها بالطين ((الجالوص)) على ارتفاع 20 متر آنذاك، وكانت تسمى المباني العالية في لغة النوبة بال (deffufa). وتبعد مدينة "كرمة" حوالي العشرة كيلومترات من نهر النيل العظيم.
وفي الختام تحدث (شارلي بونيه) عن مجهود السودانيين الذين كافحوا معه من أجل إحياء هذه الحضارة العظيمة، وهم (جاد عبد الله، صالح المليح، وإدريس عثمان).
ويحلم عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه) ببناء متحف في "كرمة" لعرض الحضارة النوبية الفرعونية وجذب السياح وليكون هذا المتحف مرجعا لطلاب وعلماء الآثار في القارة الإفريقية.
وفي تعليقها على إحياء تلك الحضارة التي إندثرت على ضفاف نهر النيل العظيم، قالت الصحيفة: "إن مدينة كرمة السودانية ستكون محط أنظار كثير من السواح، وستأخذ شهرة دولية بسبب هذا الاكتشاف العظيم."..

كما كتبت صحيفة (GHI) السويسرية "Geneva home information" في عددها الصادر يوم الأربعاء 15 يونيو الجاري موضوعا عن تاريخ الحضارة الفرعونية التي نبتت على أطراف النيل في جنوب مصر وشمال السودان، وقالت الصحيفة: "إن نهر النيل الإفريقي المنبع تشكل رحلة صعوده إلى مصر لوحة فنية رائعة تزينها أعرق حضارة بشرية عرفها التاريخ، حيث يعبر النيل الصحراء البيضاء والواحات الخضراء في طريقه إلى المصب، يمر بالحدود المصرية المتاخمة للسودان وقبل أن يصل إلى أسوان يمر بمدينة (كريمة -عاصمة "مملكة كوش" - أول الممالك الإفريقية في القرن الخامس وأعظم حضارة عرفها العالم منذ أكثر من 2500 قبل الميلاد)، وبوادي حلفا وبحيرة ناصر التي تقع على بعد 200 كيلومتر من الشلال الثالث. والمسافة التي تبعد بين الشلال الثاني والشلال الرابع تقدر بحوالي 800 كيلومتر مربع. و"دنقلا العجوز" كانت عاصمة المملكة المسيحية (Makourra)، وبها أعرق كنيسة في القرن السابع VII. وفي رحلة العبور للصحراء يوجد (جبل البركل) المقدس والمكان المفضل للإله (آمون).
وهناك تداخل ثقافي مهم جداً ساهم في قيام مملكة نبتة في القرن الخامس عشر قبل الميلاد XV، و"مروي" عاصمة (مملكة كوش) قبل 600 سنة قبل الميلاد. وفي هذا الوقت احتفظ الفراعنة بإرثهم وثقافتهم في منطقة "المصورات".
وهذا يعني أن الحضارة الفرعونية متجذرة بين السودان الشمالي على الضفة الشرقية من نهر النيل وجنوب مصر، وفي الضفة الشرقية للنيل داخل السودان يوجد (معبد الأسد "APEDEMAK") الذي يقع بين النيل والصحراء، وهو معبد الإله آمون.

برنامج خاص عن الحضارة النوبية والفراعنة في السودان:
سيقوم التلفزيون السويسري (TSR) بتقديم برنامجا كاملا عن الحضارة الفرعونية في السودان، ويستضيف فيه عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه). وسيقدم البرنامج يوم الخميس 30 يونيو الجاري، الساعة الثامنة والعشر دقائق مساءاً. وإسم البرنامج (Temps présent). وسيقوم البرنامج بتنظيم رحلة نيلية سويسرية ما بين مصر والسودان لإكتشاف نهر النيل.
كما وستنظم مؤسسة (Geo- Découverte) السويسرية ومقرها جنيف رحلة نيلية سياحية ما بين مصر والسودان ابتداءاً (20/11/2005 وحتى 14/12/2005). وتبدأ الرحلة من (شرم الشيخ) وتنتهي بزيارة لمتحف الآثار في الخرطوم. و ستغطي الرحلة مناطق الأهرامات والواحات والآثار الفرعونية والصحراء البيضاء..

كتاب مائة عام من العزلة " غابريال ماركيز "

اليوم نتنزه مابين عجائب امريكا اللاتينيه ومن عمالقتها غاابرييل خوسيه غارسيا ماركيز (جابرييل جارسيا، جابريال، غابريال، ماركيث) (بالإسبانية: Gabriel José García Márquez‏) (ولد في 6 مارس 1927) روائي وصحفي وناشر وناشط سياسي كولمبي. ولد في مدينة أراكاتاكا في مديرية ماجدالينا وعاش معظم حياته في المكسيك وأوروبا ويقضي حالياً معظم وقته في مدينة مكسيكو. نال جائزة نوبل للأدب عام 1982 م وذلك تقديرا للقصص القصيرة والرويات التي كتبها.

ومن اروع ماكتب ماكيز رائعته "مائة عام من العزلة "تمثل هذه الرواية التي حازت على جائزة نوبل في الأدب عام 1982 إحدى الشوامخ في الفن الروائي الغربي قديمه وحديثه وقد برز مؤلفها كواحد من أهم أعلام الأدب اللاتيني المعاصر. في هذه الرواية يمتد الزمان ليتقلص ضمن أوراقها وسطورها حيث يحكي غارسيا ماركيز حكاية لأسرة أوريليانو على مدار عشرة عقود من الزمان، ململماً هذا الزمان باقتدار وبراعة بالغين بما فيه من غرائب الأحداث وخوارق الوقائع ودخائل المشاعر ودقائق التحليلات وعظائم المفاجآت، أتى بها لتروي قصة هذه الأسرة التي كانت الغواية هي القاسم المشترك في حياتها نساءً ورجالاً حتى امتدت لعنتها إلى آخر سليل منهم.

للتحميل اضغط علي الرابط ادناه

http://www.4shared.com/document/dfolvU9K/___.html

فلم السر- قانون الجذب